Cina / Il crollo si è registrato tra il 2021 e il 2025. In un solo anno sono stati chiusi 30mila istituti scolastici. E le previsioni restano fosche, a causa del declino demografico

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Il Riformista
Inutile nascondercelo perché ci faremmo male, molto male, da soli. Anche noi, in Italia, siamo in guerra. Non si tratta della guerra tradizionale che per essere estrema dovrebbe essere atomica. E Dio ci ha regalato l’atomica come strumento di inibizione della guerra armata. Non ci attaccheranno con l’atomica e forse neanche coi missili e le bombe e i droni. Ma ormai di un nuovo genere di guerra tutti i Paesi europei, e anche gli stessi Stati Uniti, sono consapevoli e si stanno attrezzando. Si tratta di una guerra informatica che può bloccare, è successo a noi, il congelamento degli alimenti nei supermercati o deviare il regolare corso dei voli aerei. Dietro questi attacchi, secondo il ministro degli Esteri italiano, c’è la Russia; secondo quello francese, c’è l’Iran. Poco cambia, dal momento che Mosca e Teheran sono alleati.
Dal Regno Unito alla Svezia, dalla Francia agli Stati Uniti, si moltiplicano i manuali distribuiti alla popolazione per affrontare blackout, sabotaggi e interruzioni dei servizi essenziali (anche in caso di calamità e persino di guerra). Scorte di acqua e cibo, radio, contanti e medicinali: le istruzioni dei governi ai cittadini per prepararsi alle emergenze. Il ministro Crosetto non ci ha ancora riferito il piano italiano, e il suo finanziamento, da portare in Parlamento. Mi auguro che anche le forze di opposizione convergano sulla necessità di affrontare questa delicata emergenza. E non recitino la tiritera del “mettiamo i miliardi della Difesa su scuola a sanità”. Ritornello che non si può sentire, visto che un trasferimento simile non può neanche avvenire essendo le spese per la Difesa fuori dal Patto di Stabilità.
Intanto vengono diffusi dallo Stato russo i dati sui decessi di soldati al fronte: sarebbero 450mila, che sommati ai 150mila ucraini fanno 600mila. E in Italia il numero non sconcerta. Non si alzano bandiere e barricate contro gli aggressori, e si parla genericamente di pace. Di pace con chi aggredisce. Di pace con chi si difende. Di pace con gli opposti guerrafondai. Non si può accettare. Il governo Draghi approvò quattro pacchetti di aiuti militari alla resistenza ucraina, il primo del 2026 del governo Meloni è contestato dalla Lega, mentre Vannacci, che a Mosca ha svolto l’incarico di addetto militare presso l’ambasciata italiana, e non nasconde simpatie putiniane, rifiutando di votare qualsiasi aiuto militare a Kyiv, è stato definito da Calenda “un traditore della patria”, e Conte, che si trova sulle sue identiche posizioni, come Fratoianni, è stato citato come “un vile” nel corso del convegno di Bologna.
La guerra informatica che si regge su informazioni e posizioni deformate e utili alla Russia può servirsi di interpreti dei campi politici opposti. Utili idioti che, coscientemente o no, fanno il gioco del nemico dell’Italia. Da destra e da sinistra. Iniziative per orientare elezioni politiche, come quelle in Georgia e in Romania, sono all’ordine del giorno. E mentre in Israele Eisenkot vacilla tra un’alleanza con i partiti arabi e una con gli ortodossi, Netanyahu lancia la sfida dell’unità nazionale. Resta massima la tensione in tutti i Paesi che aiutano la resistenza ucraina e oggetto di attacchi mirati e sempre più pericolosi, mentre sull’Iran – con la sconfitta di Trump e l’avvento di un nuovo governo israeliano – soffiano venti di pace. O almeno di negoziato. Un tassello di speranza in un mosaico cupo.
Corriere Adriatico
Un’area esclusiva con buffet, bevande, tavoli apparecchiati e posti privilegiati a pochi metri dall’altare. Fuori, una folla sterminata di fedeli, anziani, religiose e volontari costretti ad aspettare per ore e ore all’aperto, molti seduti per terra. La Messa celebrata da Leone XIV lunedì 9 novembre davanti al Monumento degli Spagnoli, nel quartiere Palermo di Buenos Aires, si trascina dietro uno scandalo che rischia di oscurare le immagini dell’immensa partecipazione popolare. A sollevare l’indignazione è il trattamento riservato a un gruppo selezionato di celebrità, politici, magistrati e uomini d’affari, accolti in uno spazio VIP dotato di ogni comodità, mentre circa due milioni di persone, secondo le stime diffuse dalle autorità cittadine, partecipavano alla celebrazione.
Le fotografie dell’area riservata, rapidamente diventate virali sui social, hanno acceso una polemica che dall’indignazione popolare è arrivata fino al Congresso argentino. A suscitare sconcerto non è soltanto l’esistenza di posti riservati, abituali nelle grandi cerimonie pubbliche, ma soprattutto l’allestimento di una sorta di salotto esclusivo, con tanto di catering, a ridosso del presbiterio. Un contrasto particolarmente stridente con i continui richiami di Leone XIV alla sobrietà, alla solidarietà e alla centralità dei poveri.
Per accedere al settore privilegiato occorreva un invito personale munito di codice QR. Il protocollo prevedeva persino indicazioni sull’abbigliamento: pantaloni lunghi, gonne o abiti almeno fino al ginocchio, spalle coperte e divieto di indossare capi con slogan politici o pubblicitari. Una selezione rigorosa, dunque, per una celebrazione religiosa che avrebbe dovuto esprimere anzitutto il carattere universale della Chiesa.
Tra gli ospiti figuravano volti molto conosciuti della televisione e dello spettacolo argentino: Valeria Mazza, Pampita, Yanina Latorre, Analía Franchín e Flor de la V. Presente anche il giudice della Corte Suprema Ricardo Lorenzetti. La giornalista e conduttrice Yanina Latorre ha precisato di avere ricevuto un invito attraverso i normali canali protocollari, negando di avere pagato per ottenere un posto privilegiato. Gli organizzatori, dal canto loro, hanno ribadito che la Messa era gratuita e che non erano stati venduti biglietti.
Ma le spiegazioni non hanno placato le proteste. Il giornalista Nacho Otero ha denunciato pubblicamente la «mancanza di rispetto» rappresentata da un recinto VIP per le celebrità, mentre suore, sacerdoti e anziani erano costretti a sedersi per terra. Anche un volontario ha raccontato sui social la propria amarezza nel vedere personaggi famosi sistemati a pochi metri dal Pontefice dopo avere trascorso un’intera giornata al servizio dell’organizzazione.
A rendere ancora più imbarazzante la vicenda è il rimpallo di responsabilità tra le istituzioni argentine. Il giornalista Eduardo Feinmann ha confermato l’esistenza dello spazio riservato con servizio di ristorazione, sostenendo che gli inviti fossero stati gestiti dal governo della città di Buenos Aires e non dall’esecutivo nazionale. Una ricostruzione contestata da altre fonti giornalistiche. Secondo Gonzalo Prado, infatti, gli elenchi sarebbero stati trasmessi dalla Segreteria generale della Presidenza e dalla Cancelleria alla società DF Entertainment, incaricata di emettere i codici QR, mentre all’amministrazione cittadina sarebbe stata assegnata una quota di 250 inviti.
La confusione ha coinvolto persino i vertici dello Stato. La vicepresidente Victoria Villarruel ha dichiarato di non avere ricevuto il codice necessario per accedere alla celebrazione, mentre dalla Casa Rosada è arrivata una versione opposta, secondo la quale l’invito le sarebbe stato regolarmente inviato. La polemica ha assunto anche un risvolto economico e parlamentare. Il deputato Esteban Paulón ha presentato un progetto di risoluzione per chiedere al governo chiarimenti sulla lista degli invitati, sui criteri di assegnazione degli accessi privilegiati e soprattutto sul costo del catering riservato ai VIP. Nel mirino è finita anche la gestione organizzativa dell’evento, affidata attraverso una procedura di acquisto diretto, senza gara, alla società DF Entertainment, che avrebbe presentato un’offerta da 8,69 miliardi di pesos, equivalenti a circa 5,6 milioni di dollari.
Il parlamentare chiede inoltre di chiarire un possibile conflitto di interessi legato ai rapporti tra la società incaricata e il gruppo che gestisce il Luna Park, uno dei principali spazi per eventi della capitale argentina. Resta da accertare chi abbia effettivamente autorizzato l’allestimento dell’area esclusiva, chi abbia compilato le liste e con quali risorse siano stati finanziati i servizi di accoglienza. La vicenda è tanto più delicata perché esplode durante un viaggio nel quale Leone XIV ha insistito ripetutamente sulla necessità di una Chiesa vicina agli ultimi, capace di superare privilegi e distanze sociali. Il paradosso è evidente: mentre il Papa predicava solidarietà e attenzione ai poveri davanti a una moltitudine di fedeli, a pochi passi dall’altare una parte degli invitati poteva beneficiare di un trattamento riservato.
Nel mirino del titolare dell’Istruzione sono finiti alcuni giudizi “critici” sul governo Meloni. Ma l’editore resiste: nessuna censura. Tutta la vicenda
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Prima Lettura
Dal libro del profeta Ezechièle
Ez 47,1-2.8-9.12
In quei giorni, [un uomo, il cui aspetto era come di bronzo,] mi condusse all’ingresso del tempio e vidi che sotto la soglia del tempio usciva acqua verso oriente, poiché la facciata del tempio era verso oriente. Quell’acqua scendeva sotto il lato destro del tempio, dalla parte meridionale dell’altare. Mi condusse fuori dalla porta settentrionale e mi fece girare all’esterno, fino alla porta esterna rivolta a oriente, e vidi che l’acqua scaturiva dal lato destro.Mi disse: «Queste acque scorrono verso la regione orientale, scendono nell’Aràba ed entrano nel mare: sfociate nel mare, ne risanano le acque. Ogni essere vivente che si muove dovunque arriva il torrente, vivrà: il pesce vi sarà abbondantissimo, perché dove giungono quelle acque, risanano, e là dove giungerà il torrente tutto rivivrà. Lungo il torrente, su una riva e sull’altra, crescerà ogni sorta di alberi da frutto, le cui foglie non appassiranno: i loro frutti non cesseranno e ogni mese matureranno, perché le loro acque sgorgano dal santuario. I loro frutti serviranno come cibo e le foglie come medicina».
Salmo Responsoriale
Dal Sal 45 (46)
R. Un fiume rallegra la città di Dio.
Dio è per noi rifugio e fortezza,
aiuto infallibile si è mostrato nelle angosce.
Perciò non temiamo se trema la terra,
se vacillano i monti nel fondo del mare. R.
Un fiume e i suoi canali rallegrano la città di Dio,
la più santa delle dimore dell’Altissimo.
Dio è in mezzo ad essa: non potrà vacillare.
Dio la soccorre allo spuntare dell’alba. R.
Il Signore degli eserciti è con noi,
nostro baluardo è il Dio di Giacobbe.
Venite, vedete le opere del Signore,
egli ha fatto cose tremende sulla terra. R.
Dal Vangelo secondo Giovanni
Gv 2,13-22
Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme.
Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe e, là seduti, i cambiamonete.
Allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori del tempio, con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesciò i banchi, e ai venditori di colombe disse: «Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!».
I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: «Lo zelo per la tua casa mi divorerà».
Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?». Rispose loro Gesù: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere».
Gli dissero allora i Giudei: «Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?». Ma egli parlava del tempio del suo corpo.
Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù.

Colore Liturgico Verde
La parabola dei talenti parla della venuta di Gesù per il giudizio universale. Quando ritornerà, egli esigerà di sapere da noi come abbiamo usato il nostro tempo, cosa abbiamo fatto della nostra vita e dei talenti che abbiamo ricevuto, cioè delle nostre capacità. Il premio per il buon uso sarà la partecipazione alla gioia del Signore, cioè al banchetto eterno. La parabola racchiude un insegnamento fondamentale: Dio non misurerà né conterà i nostri acquisti, le nostre realizzazioni. Non ci chiederà se abbiamo compiuto delle prodezze ammirate dal mondo, perché ciò non dipende da noi, ma è in parte condizionato dai talenti che abbiamo ricevuto. Vengono tenute in conto soltanto la fedeltà, l’assiduità e la carità con le quali noi avremo fatto fronte ai nostri doveri, anche se i più umili e i più ordinari. Il terzo servitore, “malvagio e infingardo” ha una falsa immagine del padrone (di Dio). Il peggio è che non lo ama. La paura nei confronti del padrone l’ha paralizzato ed ha agito in modo maldestro, senza assumersi nessun rischio. Così ha sotterrato il suo talento. Dio si aspetta da noi una risposta gioiosa, un impegno che proviene dall’amore e dalla nostra prontezza ad assumere rischi e ad affrontare difficoltà. I talenti possono significare le capacità naturali, i doni e i carismi ricevuti dallo Spirito Santo, ma anche il Vangelo, la rivelazione, e la salvezza che Cristo ha trasmesso alla Chiesa. Tutti i credenti hanno il dovere di ritrasmettere questi doni, a parole e a fatti.
Antifona d’ingresso
Dice il Signore:
«Io ho progetti di pace e non di sventura.
Voi mi invocherete e io vi esaudirò:
vi radunerò da tutte le nazioni dove vi ho disperso».
(Cf. Ger 29,11-12.14)
Colletta
Il tuo aiuto, Signore Dio nostro,
ci renda sempre lieti nel tuo servizio,
perché solo nella dedizione a te, fonte di ogni bene,
possiamo avere felicità piena e duratura.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Oppure (Anno A):
O Padre, che affidi alle nostre mani
le meraviglie della creazione e i doni della grazia,
rendici servi operosi e vigilanti,
perché facciamo fruttare i nostri talenti
per entrare nella gioia del tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio,
e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
Prima lettura
Pr 31,10-13.19-20.30-31
La donna perfetta lavora volentieri con le sue mani.
Dal libro dei Proverbi
Una donna forte chi potrà trovarla?
Ben superiore alle perle è il suo valore.
In lei confida il cuore del marito
e non verrà a mancargli il profitto.
Gli dà felicità e non dispiacere
per tutti i giorni della sua vita.
Si procura lana e lino
e li lavora volentieri con le mani.
Stende la sua mano alla conocchia
e le sue dita tengono il fuso.
Apre le sue palme al misero,
stende la mano al povero.
Illusorio è il fascino e fugace la bellezza,
ma la donna che teme Dio è da lodare.
Siatele riconoscenti per il frutto delle sue mani
e le sue opere la lodino alle porte della città.
Parola di Dio
Salmo responsoriale
Sal 127
Beato chi teme il Signore.
Beato chi teme il Signore
e cammina nelle sue vie.
Della fatica delle tue mani ti nutrirai,
sarai felice e avrai ogni bene.
La tua sposa come vite feconda
nell’intimità della tua casa;
i tuoi figli come virgulti d’ulivo
intorno alla tua mensa.
Ecco com’è benedetto
l’uomo che teme il Signore.
Ti benedica il Signore da Sion.
Possa tu vedere il bene di Gerusalemme
tutti i giorni della tua vita!
Seconda lettura
1Ts 5,1-6
Non siete nelle tenebre, cosicché quel giorno possa sorprendervi come un ladro.
Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Tessalonicési
Riguardo ai tempi e ai momenti, fratelli, non avete bisogno che ve ne scriva; infatti sapete bene che il giorno del Signore verrà come un ladro di notte. E quando la gente dirà: «C’è pace e sicurezza!», allora d’improvviso la rovina li colpirà, come le doglie una donna incinta; e non potranno sfuggire.
Ma voi, fratelli, non siete nelle tenebre, cosicché quel giorno possa sorprendervi come un ladro. Infatti siete tutti figli della luce e figli del giorno; noi non apparteniamo alla notte, né alle tenebre.
Non dormiamo dunque come gli altri, ma vigiliamo e siamo sobri.
Parola di Dio
Canto al Vangelo
Gv 15,4.5
Alleluia, alleluia.
Rimanete in me e io in voi, dice il Signore,
chi rimane in me porta molto frutto.
Alleluia.
Vangelo
Mt 25,14-30
Sei stato fedele nel poco, prendi parte alla gioia del tuo padrone.
Dal Vangelo secondo Matteo
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola:
«Avverrà come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacità di ciascuno; poi partì.
Subito colui che aveva ricevuto cinque talenti andò a impiegarli, e ne guadagnò altri cinque. Così anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagnò altri due. Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, andò a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone.
Dopo molto tempo il padrone di quei servi tornò e volle regolare i conti con loro.
Si presentò colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne portò altri cinque, dicendo: “Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
Si presentò poi colui che aveva ricevuto due talenti e disse: “Signore, mi hai consegnato due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
Si presentò infine anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: “Signore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ciò che è tuo”.
Il padrone gli rispose: “Servo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e così, ritornando, avrei ritirato il mio con l’interesse. Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perché a chiunque ha, verrà dato e sarà nell’abbondanza; ma a chi non ha, verrà tolto anche quello che ha. E il servo inutile gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti”».
Parola del Signore.
Forma breve:
Dal Vangelo secondo Matteo (25, 14-15.19-21)
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola:
«Avverrà come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacità di ciascuno; poi partì.
Dopo molto tempo il padrone di quei servi tornò e volle regolare i conti con loro. Si presentò colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne portò altri cinque, dicendo: “Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”».
Parola del Signore
Preghiera dei fedeli
(Dall’Orazionale CEI 2020)
A Dio, nostro Padre, che ha fatto di noi, in Cristo e nello Spirito, il suo popolo santo, rivolgiamo con fiducia la nostra preghiera.
Preghiamo insieme e diciamo: Padre benevolo, ascoltaci.
1. Per la grande famiglia dei battezzati: i doni e i talenti elargiti con larghezza dallo Spirito possano portare frutto a vantaggio di tutti. Preghiamo.
2. Per i pastori, i teologi, i catechisti, le guide spirituali: il loro servizio sia attento ai segni dei tempi, all’evoluzione dei linguaggi, alla sensibilità e alle attitudini delle persone loro affidate. Preghiamo.
3. Per coloro che nella società esercitano il potere: siano preservati da ogni tentazione di sopraffazione, e vivano con responsabilità il loro ruolo, sempre disposti a rendere conto del proprio operato. Preghiamo.
4. Per coloro che per età, condizione sociale, malattia vivono in situazioni di disagio: possano ricevere particolare attenzione dalle istituzioni e premurosa cura da parte di chi si ispira al Vangelo. Preghiamo.
5. Per noi che partecipiamo a questa Eucaristia e per i nostri fratelli e sorelle assenti: ci animi il desiderio di crescere nella comunione fraterna così da essere ovunque segno luminoso di vita. Preghiamo.
O Padre, tu accompagni e sostieni sempre la tua Chiesa in cammino nel mondo. Con la luce e la forza del tuo Spirito ridesta in noi una speranza viva, perché impariamo a riconoscere i segni della tua presenza negli avvenimenti della storia. Per Cristo nostro Signore.
Preghiera sulle offerte
L’offerta che ti presentiamo, o Signore,
ci ottenga la grazia di servirti fedelmente
e ci prepari il frutto di un’eternità beata.
Per Cristo nostro Signore.
Antifona alla comunione
Il mio bene è stare vicino a Dio;
nel Signore ho posto il mio rifugio. (Sal 72,28)
Oppure:
«In verità io vi dico:
tutto quello che chiederete nella preghiera,
abbiate fede di averlo ottenuto e vi sarà accordato»,
dice il Signore. (Cf. Mc 11,23.24)
Oppure (Anno A):
Bene, servo buono e fedele:
sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto;
prendi parte alla gioia del tuo padrone. (Mt 25, 21)
Preghiera dopo la comunione
Nutriti da questo sacramento,
ti preghiamo umilmente, o Padre:
la celebrazione che il tuo Figlio
ha comandato di fare in sua memoria,
ci faccia crescere nell’amore.
Per Cristo nostro Signore.

Le recenti dichiarazioni e i retroscena emersi sul caso tra Alberto Ravagnani e Pierluigi Diaco — con i dettagli sulle tensioni da camerino prima della diretta di BellaMa’ e l’intervento di difesa nei programmi d’intrattenimento — continuano a riempire le pagine della cronaca rosa e dello spettacolo. Tra sfoghi personali, attacchi alla “famiglia televisiva” e ricostruzioni da rotocalco, la figura dell’ex sacerdote creator resta al centro del gossip mediatico.
Di fronte a questa ennesima deriva da palcoscenico, il Movimento Internazionale dei Sacerdoti Sposati ritiene doveroso fare una chiarezza definitiva e perentoria: la parabola personale, professionale e mediatica di Alberto Ravagnani non rappresenta in alcun modo i sacerdoti sposati e non ha alcuna attinenza con la nostra battaglia di giustizia ed equità canonica.
Confondere le dinamiche degli influencer con la causa dei presbiteri coniugati significa snaturare la realtà dei fatti:
Nessun legame con la riammissibilità al ministero: Le vicende di chi ha scelto liberamente di svestire l’abito per intraprendere carriere nel mondo dello spettacolo, dei social network o dell’intrattenimento TV riguardano scelte di vita individuali e commerciali che esulano totalmente dalla dimensione teologica e pastorale della nostra istanza.
La dignità del Sacerdozio contro il gossip: I sacerdoti sposati non cercano i riflettori delle trasmissioni pomeridiane, le polemiche da camerino o i trend degli algoritmi. La loro vita è radicata nel rispetto dell’Ordinazione ricevuta, nella fedeltà ai valori evangelici e nel servizio silenzioso alle proprie famiglie e comunità.
Una formazione teologica al servizio della Chiesa: I presbiteri che chiedono il reintegro possiedono soliti titoli accademici conferiti dalle Pontificie Università e una lunga esperienza pastorale. Il loro obiettivo non è il successo mediatico, ma la salvezza delle anime e il soccorso alle parrocchie prive di guida spirituale.
Il coordinatore del Movimento ribadisce la linea del realismo pastorale per evitare che la causa del reintegro venga strumentalizzata o sminuita dai soliti polveroni televisivi:
No alla confusione mediatica: Chiediamo ai media e all’opinione pubblica di non accostare il tema della riammissione dei presbiteri sposati alle storie di content creator o ex preti dello spettacolo. Sono due mondi che non hanno nulla in comune.
L’appello a Papa Leone XIV: Il nostro dialogo con la Chiesa e con il Santo Padre si fonda sul rigore del Diritto Canonico, sulla Verità e sulla necessità urgente di riaprire i tabernacoli. Chiediamo un decreto di riammissione al ministero attivo per chi, con umiltà e preparazione, è pronto a tornare a servire l’altare.
La Chiesa non ha bisogno di storie da rotocalco, ma di pastori maturi e preparati che lavorano in silenzio per il bene del Popolo di Dio.
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