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Dal 1° settembre al 4 ottobre sempre più Chiese cristiane nel mondo osservano un particolare periodo liturgico dedicato alla preghiera e all’azione per l’ambiente. Nell’ambito del «Tempo per il creato 2016», la Commissione globalizzazione e ambiente (Glam) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (Fcei) ha preparato una raccolta di materiali intitolata «Lavoro, un intervento nel creato a immagine di Dio? 

Dominio o servizio?». Il tema del lavoro — si legge nell’introduzione — è stato scelto sulla scia dell’esperienza della «Carovana per la dignità e la sostenibilità del lavoro» che ha viaggiato nel 2015 attraverso l’Italia. Esperienza che ha messo in evidenza come «la giustizia economica e la giustizia climatica si tengano per mano. Entrambe chiedono conto della sostenibilità del lavoro per chi lo svolge, per la società e per il pianeta».
I principali problemi sono quelli della disoccupazione, dell’emigrazione giovanile qualificata, della precarietà, della sempre più bassa remunerazione, fatti che hanno riportato il tema del lavoro «nell’agenda della politica, dell’economia, dei media e delle chiese». La raccolta della Glam propone anche materiale teologico a uso delle comunità per i culti del «Tempo per il creato», periodo che va appunto dal 1° settembre, inizio dell’anno liturgico nella tradizione ortodossa, al 4 ottobre, festa di san Francesco d’Assisi. L’idea — ricorda Riforma.it (quotidiano on-line delle chiese evangeliche battiste, metodiste e valdesi in Italia) — fu lanciata nel 1989 dall’allora patriarca ecumenico Demetrio e successivamente adottata da tutte le comunità cristiane del mondo, che si impegnano a celebrarlo ecumenicamente. Impegno ribadito di recente sia dalla Conferenza delle chiese europee sia dal Consiglio delle conferenze episcopali d’Europa.
L’Osservatore Romano, 3-4 settembre 2016